民國93年【玄光禪師的閒談與開示】之三

民國93年【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄之三

整理歸納：

3之1（這段音質較差，請忍恕）

https://drive.google.com/file/d/1YOFTAcex_7fd68zhYimccws5BkzFtnEW/view?usp=sharing

以爐香讚為例，說：

_唱誦的山河大地 地水火風空識

_唱誦的識 是相應佛菩薩的性 不同於一般的識 不在根塵世界的人我

_內觀的心如虛空的能量 與外山河大地同體 都是無為 須如筏喻者 法尚應捨 何況非法

…

3之2

https://drive.google.com/file/d/1d9lLlFaPccJAUmSKZpPS4d5-djCgXZfA/view?usp=sharing

_踏實於人間道 皈依法 經藏是心路歷程的寶藏 (你的故事沒什麼好寫的 你的寶藏在哪裡)

_由四威儀(行住坐臥)中產生定力_禪的動靜之相 什麼都沒有都不知 不叫禪定

_朝山頂禮有精進的功德

_釋迦佛的苦行與彌勒佛的喜行 有時劫差別 然佛佛相通

_地藏菩薩的願力 (你以後也是鬼啊 差別什麼)

_知佛心 是知道自身自心也有佛性 知慚愧與願力在哪

_禮無所禮真頂禮 (沒有上求菩提的心 是在頂禮什麼 都是煩惱心一堆)

_各祖師各有不同生活因緣 之後...感嘆退道(疑…有進道過嗎)

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民國93年【玄光禪師的閒談與開示】之二

民國93年【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄之二

https://drive.google.com/file/d/14QtZ0gCq9Y1CKZ7Japle43mj61iwJGDL/view?usp=sharing

…

整理歸納：

_冤家路窄 沒看見自己時 就是沒在用功 看清自己時 就能看清自己的障礙在哪裡

_心裡的人我是非計較心一堆 污圾心甕漉心沒放掉 甘露水倒再多也清淨不了

_佛是覺士 接這個法 不用文字註解經典

_世間一切法 皆是世間法 出離世間法 皆是覺世法

_要用性中的教法 去體證 沒有修持過 不解真實義

_訓練了知自己的心性 相比於文字教 是不同路線 味道不同

_修行的形象很多 要知道自己現在的修為層次到哪裡

_自從聽了師公的話後 才知用功處 入心處

_誦經唱讚時在應付師父應付佛菩薩應付死人的人很多

_佛法沒有離開世間法 世間法也沒有離開佛法 都是菩薩行

_受過戒的都知道什麼是破戒 每人有每人的業 菩薩常在眾生的業障中 行菩薩道 都在破戒因緣中作菩薩

_讓眾生入無為菩薩界 就是道場 自心也是 茅棚也是 寺院也是 不只在形像世界

_三千威儀 八萬細行 皆通佛心

_世間到處都有修行人 此世界他世界亦是

_修持時的身心世界到底是什麼？ 身心即是大道場

_菩薩經百千劫 才得(遇)到正信的世界

_先有正信 正知見 正禪定 已後才能有(發起)正思維(正智慧)

_弟子是一千個不嫌多 一個不嫌少

_佛所說句句皆性中流露 皆是清涼法

_福報好 接觸得多 讀的書多 若心中沒真修持 就可惜了

_要互相扶助 眾生平等 我走偏掉下去 你幫拉起 你掉下去 我幫拉起

_不要貢高我慢 所以師父都在幫我們破相破法執(有時講的話還真難聽..)

_佛弟子兩千五百眾 個個神通廣大 唯摩訶迦葉得心傳

_神通也難敵業力 所以《金剛經》是很深的呢

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民國93年【玄光禪師的閒談與開示】之一

民國93年【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄之一

https://drive.google.com/file/d/1EmNOD_q-aGNtWZy47yKCb1csBw2nSSDB/view?usp=sharing

(轉檔產生了許多''啪''的高音，調整消不掉，請包涵！)

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講題：

發菩提心者，當生如是心：「我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已(之後)，(知)實無有一眾生得滅度者。」

聽唔嘸？

…

整理歸納：

_自心四相也等於是八萬四千眾生

_無四相時，眾生已滅度(滅度已)(滅度即涅槃之意)_所以「實無眾生得滅度者」，亦「實無有法」。

_如是修、如是行、如是持，裡面是無名無相的世界。所以「諸佛法如義」。若有一法，則不如義，則謗法。

_證量是微細分子的問題(基道是發菩提心 念慈悲喜捨)

(這裡說的分子只是概指微細物質與心念等，不是專指科學研究上的分子一詞。)

_在四相中，執落神(神我)時，是身為大否？

菩薩究竟無為，唯心而所現。「若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩」，此為應住之所在。

所以(師公以前說)：''有時菩薩住於一切眾生破戒因緣中而行持菩薩行''，是無為菩薩。

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民國92年9月【玄光禪師的閒談與開示】之二

民國92年9月【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄之二

https://drive.google.com/file/d/1RUpdbUMFM3gAI_sukRJU17wzqT92f2BP/view?usp=sharing

(建議用耳機聽 說話聲音比較清楚)

...

歸納整理：

_本來就有 但不執著於本來就有 所以本來沒有 所以能運作(慧用)

_一切皆在相中 因緣而生 因緣而滅 本然如是

_因為變相、定相 而了知無我相 明永恆的生命

_無升墮而阿耨多羅三藐三菩提 故無名無相 而運作實相 是為慧(適得其所是為慧)

_要知道今生今世的可貴 不要這世人怨嘆這世人

_要有自性佛的成道 自性法的定相 自性僧的慧用 要不泯其性 不泯自性三寶

_生生死死從這世做起 知自心才知眾生心

_解脫還是要消受業障 學慈悲喜捨

_心王超越潛意識 一切意識種子皆在虛空中

_打禪七 就是在打破第七意識(執我識) 每一座每一小時皆是在打禪七

_打在名詞則永遠不知道禪師在說什麼

_打禪是在打入第八識-大虛空識

_禪定到家 可以很快入定也只是時間相

_打不掉就是在第六意識第七意識轉 就是在世間死

_清淨自心 念念清淨就是本性世界

_一句阿彌陀佛 能通十方諸佛 令六根清淨

_但眾生都是在撿便宜 都在搞依賴 (因為這個心態而打不入真佛七)

_念念是佛 不要把念佛搞成末法

(釋迦佛憫念末法眾生 所以釋迦彌陀教唸一句阿彌陀佛)

_若只知若一日若二日..若七日 而不知念念皆是佛 則不知念念皆是無量光無量壽 也打不掉色聲嗅味觸法

...

師父的法門一定要學。

學習的方式就是諦聽。諦聽完之後要聞、思、修。

不要只是看戲般聽聽，將僅剩能學習的機會錯過，然後遇到困難了才想捨錢換解脫...

要福慧雙修，不要貪智慧、不要買解脫。

但念無常，慎勿迷茫。自己找時間各自精進。

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民國92年9月【玄光禪師的閒談與開示】之一

民國92年9月【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄之一

https://drive.google.com/file/d/1yPV5Ks863yUwFMidZo_ouAJoExrdwUfu/view?usp=sharing

整理歸納：

_絕對是在一禪定中去絕對 因為裡面沒有相對

_在絕對的性地中 生活於有為的相對法中 所以能出世間能入世間_這不是在拼能力

_相對法與絕對法怎麼結合？

_正在修持時 無有眼耳鼻舌身意(之罣想) 即無觸法(十二因緣法之六入塵觸)

_空間不算大時 時間則無間斷_澄淨時則同住一體 豁然自在

_學法的注意力是向內看 向外放掉

_虛空本清淨 若有可得 即為謗法_不執一法 是名不謗法

_用功時 若有所得之心 即非正法之心_此心非心 是(假借)名為心

_心住無為實性 是為唯心(唯識)

_無心之處 是名真心實性(禪心)_三千威儀 八萬細行 皆在此性_依此才能出世間 才能入世間道 明瞭世心

_執佛執魔執眾生 皆非禪心_佛者由心生 魔者由心成_執善執惡 非禪定_正等正覺本無名

_入真心實性時 才能入自性靈妙 才能持一心戒文

_入自性靈妙 是涅槃境 但還處有餘涅槃 還沒無餘涅槃

_能體證此 自然知道般若味 能四句融通_能以此功德來回向

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民國92年8月【玄光禪師的閒談與開示】

民國92年8月 【上玄下光大和尚的閒談與開示輯錄】

https://drive.google.com/open?id=1FyYwdaiwGsYiZZmmfa9mdI7QPOquP4Vd

整理：

_真心世界無法可說

_唯心世界就是無心的世界 是為真心實性、真空實性

_離意識心的計較 才能見得真心的世界

_明心見性是為初關 (之後要任運及保任此關 才能再進一步)

_都是自己誤自己 還要自己精進發菩提心求解脫

_三寶弟子就是往究竟解脫 不要走錯路

_了解 就自己調整自己的心態 不要有時間造業 沒時間修行

_慈悲喜捨 常樂我道

_不要聽表面 要聽懂入髓之說 從皮從肉說到入骨之說 再找藉口裝聽不懂就沒辦法了...

合十

(33:00以後為閒聊 可不用聽)

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不知年(4)【玄光禪師的閒談與開示】

不知年〈4〉【上玄下光大和尚的閒談與開示】輯錄

https://drive.google.com/open?id=11a_Ti9_31fKkXLDqdddbMpklN2nRDaYM

整理歸納：

00:00 師公所示現病中的平常

01:23 法門雖多 各人也有個人的修持 但行持就只在生活中的體證_要在禪定及生活中得個消息

03:40 如果學密只執其相 那學一法只能是一法 無法融匯貫通諸法

04:40 有所得證處 在觀照自心 (因觀照 體悟了覺性 而放下身心 入於實性 而知無所得法)

06:30 修禪定須腳踏實地的觀心實性_不要枉費此生命_別在法門層次繞圈子

08:20 找出自己生命意義價值_誠心待人 上恭下敬

10:30 人性是融合山河大地與宇宙一體的_不要拘泥於小節 計較斤兩

12:30 心外修法 無佛可成

_與其拼到老還不甘願 不如年輕時就多拼一點早甘願

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